《重校堪舆管见》不分卷

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一、核心理论：“个字” 贯穿龙脉与穴法

1. “个字” 的象征意义
   • 以人体喻山脉，“个字” 为龙脉起始与贯穿的关键，类似人头顶分两肩、鼻梁分两眉，强调龙脉 “顶 – 喉 – 心” 的连贯性（如 “顶如贯顶珠，喉如结喉状，心为穴心”）。
   • 认为 “个字” 是真龙正脉的标志，若分脉不呈 “个” 字形（如 “八” 字、“十” 字）则为假龙，需结合 “十字天心”（穴位中心）判断气脉汇聚。
2. 应用要点
   • 辨龙：审察山脉起伏，从祖山到穴场需 “个字” 分明，左右分水均匀，避免 “斜、侧、散”。
   • 点穴：以 “个字” 定穴位高低，如高山穴高、平地穴低，需配合 “蝉翼、牛角”（旁砂）确认气脉止聚。

二、龙脉体系：分类与辨识方法

1. 龙脉分类
   • 高山龙与平地龙
     • 高山龙：以星峰（如贪狼、廉贞）定吉凶，需 “起伏有力，过峡束气”。
     • 平地龙：以水代山，“高一寸为山，低一寸为水”，重点看微地形与水流（如 “两水夹一脊” 为真脉）。
   • 顺龙与逆龙
     • 顺龙：龙脉直行，水绕前方，需 “水缠玄武，砂卫明堂”。
     • 逆龙：龙脉回头，水从后绕，主 “贵气聚守，发福久远”。
2. 关键节点
   • 出峡与过峡：山脉跌断处为 “峡”，需 “峡窄气聚，两侧护砂周密”，忌 “风吹水劫”。
   • 分授（分枝）：主脉分枝需 “尊卑有序”，正脉直行，支脉旁出，避免 “杂乱无伦”。

三、穴位判断：形与气的综合考量

1. 取穴原则
   • 阴阳相济：阳脉（凸）宜穴低，阴脉（凹）宜穴高，“阴来阳受，阳来阴受”。
   • 三要素：需 “顶圆、脚方、唇齐”，顶圆则气聚，脚方则砂正，唇齐则水止。
2. 辨伪要点
   • 忌 “牛皮地”（无起伏、界水不明）、“假穴”（砂水无情、气脉松散）。
   • 强调 “近观顶，远观势”，需结合 “朝山端正、水口关锁” 验证真伪。

四、砂水布局：吉凶的直观体现

1. 砂（山体）
   • 龙虎砂：左右护砂需 “对称环抱”，忌 “直长、破碎、反弓”，左砂长利男，右砂长利女。
   • 朝山与案山
     • 朝山：远方对穴之山，需 “端正清秀、高低合度”，忌 “尖射、破碎”。
     • 案山：近穴之山，需 “低小有情、如贵人凭几”，主 “出人聪俊”。
2. 水（水流）
   • 随龙水：伴随龙脉之水，需 “屈曲环绕”，忌 “直急、冲射”。
   • 水口：水流出口处，需 “两山夹峙、关锁紧密”，主 “财气不外泄”。
   • 明堂水：穴位前聚水，分 “小明堂”（近穴）、“中明堂”（龙虎内）、“大明堂”（全局），需 “平浅聚静”，忌 “空荡、反弓”。

五、实践方法：工具与操作要点

1. 罗盘应用
   • 以 “十字天心” 定穴位，结合 “二十四山” 分金（方位），避 “孤虚、差错”。
   • 强调 “先观形势，后用罗盘”，忌 “拘泥方位而忽视自然理气”。
2. 杖法（点穴工具）
   • 以 “八字杖”（分阴阳）、“顺逆杖”（调气脉）等十二杖法，根据山势斜正调整穴位深浅、偏向。

六、延伸思想：风水与人文关联

• 吉凶逻辑：认为 “真龙大地” 需 “山水配合、气脉贯通”，主 “人丁兴旺、富贵久长”；假龙则 “砂飞水走”，主 “家业衰败、灾祸频发”。
• 地域差异：北方平地多 “以水为龙”，南方山地重 “以山为骨”，需因地制宜，不可 “胶柱鼓瑟”。

总结