[宋]徐大昇著 李锵涛校《诸家校定全本五行元理消息赋》

xbz210764 全本无行元理消息赋  96P.pdf

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[宋]徐大昇著 李锵涛校《诸家校定全本五行元理消息赋》96页PDF电子书下载。(内容清晰度,可参考下方截图)

简介


《五行元理消息赋》一文,据传为南宋徐大昇先贤手著,出自《子平渊海》。此赋理法清晰,技法精湛,明清诸家命书多有收录。
明一鉴道人谢春《平学大成》嘉靖四十四年乙丑卷三《五行元理消息赋》,有注解。明万民英《三命通会》万历六年初刻本 卷十一《元理赋》,云“徐大昇著、万育吾解”,开篇文字略有不同,有万民英注解。明杨淙《星学纲目正传》万历十一年卷七《五行元理消息赋》,云《五行元理消息赋》出自《子平渊海》,内容同,注解与他本不同。明万育水《平学洞微宝镜》又名《子平大全》卷四《五行元理消息赋》,内容同,有注解。明张楠《神峰通考》卷六《五行元理消息赋》,内容同,有注解。明水中龙《增补星平会海命学全书》卷八《五行元理消息赋》,内容同,有眉批,无注解。明李钦《刻京台增补渊海子平大全六卷》万历二十八年闽书林刘龙田乔山堂刊卷四《五行明理消息赋》,与后世《五行元理消息赋》内容同,无注解。《新刊合并音义评注渊海子平》崇祯七年余氏善成堂刻本卷三《五行元理消息赋》,内容同,有眉批,无注解。明薛承爱遗稿、夏从仁编《新刻星平总会命海全编》万历三十九年潭邑文林积善堂陈奇泉刊本卷五《五行元理消息赋》,内容同,无注解。明余象斗编《三台星平命书正宗》万历二十六年双峰堂刊本卷三《五行元理消息赋》,内容同,无注解,有补释。明紫阳山人吕祖尚辑《新刊儒门评注节解命理真机摘要》万历二十六年刊本卷四《五行元理消息赋》内容同,有注解。民国嘉业堂藏本《御定子平》明钞本卷三《元理赋》,与《三命通会》收录《元理赋》同名,有注解。另外明解梁逸人吕子固撰《新刊三车一览子平渊源注解》正德十三年书林鳌峰熊氏厚德堂刊本卷下载《五行元理消息赋》,赋文基本同,但注解乃解梁逸人所撰,与之前诸本迥然不同。
十三部命学古籍收录的《五行元理消息赋》,除《新刊三车一览子平渊源注解》《星学纲目正传》注解不同外,其余诸本注解基本属于同一内容,但均非完本。以《平学大成》注解最为详细,《平学洞微宝镜》次之。从赋文来看,除《三命通会》前几句与其他诸本不同外,其余诸本基本一致,《平学大成》收录赋文最完整,基本无整句脱漏,其余均有或多或少的脱漏,其中有完整注解的几本脱漏也达十二句,纵观十三本命书,没有一本赋文是一样的,错字漏字、肆意修改的逾三十余处,即使赋文最完整的《平学大成》本,也有错误,有些需要根据注解进行修订,如“土虚水盛必伤残”,将“水”作“木”,需要根据注文才能修订。从注解来看,《平学洞微宝镜》的注解比《平学大成》注解少了百分之三十以上,即便如此,《平学大成》注解也有脱漏,如脱漏了二个命造需要从《平学洞微宝镜》中补入,某些命造的注解也需从《平学洞微宝镜》注解补充。
其余诸本的注解基本无参考价值,脱漏太多,只有个别字词有歧义时作为参考资料对待。因该篇加入大量实例,读来尤为亲切。通过仔细比对《平学洞微宝镜》《神峰通考》二书的《五行元理消息赋》注解,推断六卷本《神峰通考》可能出自《平学洞微宝镜》,当然,这是后话了。
《新刊三车一览子平渊源注解》《星学纲目正传》注解与他本不同,应不属于徐氏旧注,今本只收录《星学纲目正传》注解,《新刊三车一览子平渊源注解》另结集出版。今以明一鉴道人谢春《平学大成》和明万育水《平学洞微宝镜》为底本,参以明代诸家命书十三种,勉力恢复《五行元理消息赋》原貌,并增补《星学纲目正传》注解。此次出版目的在于确定一定本,便于阅读,故在校对过程中对于能明确确定的字词不再作校注。
学者细心揣摩,必有所得。因学术水准有限,文本录入和校对过程中难免存在错漏之处,还请方家指正。
岁次丁酉孟春东海舟山庄圆于沪上客舟堂

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